Azken inkesta
Konstituzionalak legeztatuko al du Sortu?
Espainiako auzitegia egunotan da ezker abertzaleko alderdiaren babes helegitea aztertzekoa. Auzitegi Gorenak debekua eman zuen.
2012-05-24
Bidali zure botoa
Aritz 2012-06-18, 10:20
Andoni Errazkin Beratzadi, mesedez joan zaitez lenbailen medikura, ala hobe sikologoari bixita egin. Uste dut arazo garrantzitsu bat daukazula buruan eta hobe profesional batek horri so egitea gainontzekoak kontagiatzen hasi aurretik.
nelson bildu-koa 2012-06-17, 20:12
ni bilduliano 1 naiz ta posik bisi nahiz. ez dut boterea nahi, bakarrik pixka 1 ebatsi. berria egunkaria, hasi zurrupetan.
Berria-ko norbaitek esan behar zizuna: 2012-06-16, 20:10
Nor demontre da Andoni Errazkin Beratzadi? Ni estralurtar samarra naiz, baina hau... Zergatik ez duzu blog bat egiten eta HAN idazten? Nire ustez toki hau iritzia emateko eta eztabaida pixka bat egiteko da, ez monologoetarako. Jakizu lehen inpresioa euskara ikasi duen alemaniar nazi batena-edo ematen duzula.
Anonimoa 2012-06-13, 14:30
hor konstituzionalista pnv bakarrik gaur egun nazionaliten artetik, orduan alderdi honi ez eman bozkarik tribunal hori onartzen duelako
Errafa Kontea Matxinena 2012-06-12, 18:17
Azken Anonimoari erantzunez: Sortu erakunde politiko legala izateko jarri zaizkion baldintza guztiak betetzen ditu eta legeztatua izango balitz Euskal Herria Bilduren zatirik handiena izango zen (hautagaien %50/55 edo irakurri dut) orain den bezala. Denon artean lortuko dugu! Aurrera!
Anonimoa 2012-06-10, 22:16
Galdera bat egin nahiko nuke, ez dut politikaz asko ulertzen baina Sortu legalizatzekotan zer gertatuko litzateke EHbildurekin?
Anonimoa 2012-06-05, 13:59
tribunal konstituzionalari intsumisioa ,denak ppsoekoak direlako, eta euskaldunak eztitugulako autatu epaile gisa, eta berainen estrategia gure independentismoa suntsitzea delako
Anonimoa 2012-06-05, 11:46
hemen ilegalizatu behar dena pnv da zeren 30 urtetan ezer eztu lortu lapurretan egitea denori beste
Errafa Kontea Matxinena 2012-06-04, 21:28
Gaurkotasunari loturik jarraituz, zuen baimenarekin hemendik Alberto Surio zoriondu nahi dut. Baietz. Euskadi Irratian elkarrizketa eman du, hala edo nola moldatu egin da. Garai berrietan pertsonak onerako mugitzen dira. MUGI GAITEZEN ONERA DENOK, pse-ren barruan mugimendu interesgarriak, bakerako bidean ikusten ari naiz eta gehiago ikustea espero dut. GORA EUSKAL HERRIA LIBRE! AURRERA OSTIA!(Barkatu)
Anonimoa 2012-06-04, 14:52
egun pnv da euskal alderdi handina, ari dena espainiar juzgatuak sostengatzen
Jakes Lafitte 2012-06-04, 14:39
Barkatu gaurko idazkia gaitik kanpo egoteagatik , bainan Euskal Herriko gaurkotasunari datxikio behintzat. Manifestazio erraldoi bat egiten da Bardeetan eremu militarraren aurka. Duel 40 urte halakorik egin zen Okzitaniako Larzak herrialdean, "Gardarem lo Larzac / Larzaca gordeko dugu lemapean. Mobilizazio asko egin ondoren, ez du Frantziako Gobernua 103 artzain kanporatzea lortu. Garaipena ona izan da. Gayza bera gerta bedi beraz Bardeetan. "Gladys gogoan zaitugu" lemaz gainera beste bat proposatzen dut. Bardeari eutsiko diogu
Anonimoa 2012-06-04, 13:40
espainiar legediari intsumisioa nola egin asmatu behar dugu; lehen soldauzkari intsumisioa egin zutelako gaur ezkara joaten soldaduzkara;; hortaz espainiar sistema ekonomiko ustelari eta judizialari intsumisioa egitea proposatu nahi nuke aurrera egiteko soberaniko pausotan
Errafa Kontea Matxinena 2012-06-04, 13:35
ALTERNATIBA, ARALAR, EUSKO ALKARTASUNA, SORTU ETA INDEPENDIENTEAK BATZEN DITU KOALIZIOAK. GORA EUSKAL HERRIA ASKATUTA! LAN TA LAN TA LAN. AURRERA BOLIE!
Jakes Lafitte 2012-06-03, 20:03
Duela egun batzuk itxaropen txit bait sortu zitzaitan jakinik Frantziako Barne Ministro berria Manuel Valls, Katalan jatorrizkoa eta hizkuntza honetaz mintzatzen dakienetako bat zela, Espainiako Estatuan dauden nazioentzat zerbait egin edo esango zuelakoan. Bainan joan den astean Espainian egindako haren bisitak eta esandakoak erreka zolara eraman dute nire itxaropena. Presoen alde deusez egin behar zela esan zuen. Benetan deitoragarria. Horregatik Sortu legeztatzea beharrezkoa da.
BENJAMIN FULFORD 2012 05 15 2012-05-31, 19:10
http://www.youtube.com/watch?v=kffoAoIKuBo
Anonimoa 2012-05-30, 12:42
espaiiniko sistema judiziala da ;bi oilasko lapurtzen dituena kartzela urtebete ,; milaka mmiloi lapurtzen dituena kalean orain bankiakin gertatu den bezala; bankiako arduradunak nahiz gestioan, bai politikoak kartzelan ustedu arte eduki behar dira ,espainiako sisteman munduak sinesteko
Anonimoa 2012-05-30, 12:31
hor gure legedia egiten duten parlamentuak autatu behar dira; madrilgoei kasurik ez, ez sistema judizialean ,ez politikoan ,ez kiroletan ezta beste bizitzako arlo denetan; independentzia nahi bada aplikazio praktikora eraman behar da eta gure gobernu propioa edukitzean datza ; gure sistema finantzeroa eta gure sistema prodiktiboa eta gure seguruu soziala; honela bakarrik egin dezakegu aurrera bai bizitzan bai politkan bai ekonoomian
ESTATUA 066 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 18:49
Orain, III. Mundu-Gerra etortzen ari da. PADan eta NFEan nahiz EAEan biztanleriaren erdia zaharra da, 60 urtetikan goitikoa. Norbaitek uste du pentsioen systema jasangarria dela? Orain, dibortzioen monopolio henbristaren gainbeheitia etortzen ari da. Hirugarren Mundu-Gerraren ondoren, biztanleriaren %70a gizonezkoa izanen da, eta %30a emakumezkoa. Systema erortzeak emakumeengan izugarrizko eragin kaltegarria ukanen du. Emakumeak gizona parasitatzen du, eta gizonaz bizi da. Systema matriarkal hau eta bere pentsio-systema erortzen ari da. Gizonak jada ezin du gehiago. Emakumeak gehiegi zurgatu du gizona, hau da krisiaren muina. Osasun-systema ere erori eginen da. Guztiok badakigu emakumea zer dependentea den osasun-systemarekiko, eta abar, eta abar, eta abar. Etortzear den egoera katatonikoa da. Honi guztiari gehitu behar zaio ezen NFEa nahiz EAEa Espainiako Estatu inperialaren baitako bi autonomia foral direla. Espainiako Estatu inperialak porrot egin du, eta euroa den moneta utzi behar izanen du eta pezeta den moneta berreskuratu. Honek guztiak NFEa nahiz EAEa hondoratu eginen ditu eta depresio sakonean murgilaraziko gaitu. Hau aperitiboa baino ez da. III. Mundu-Gerraren atarian gaude. Guztia danteskoa izanen da: bat, gazteok ezin izanen ditugu zaharrak mantendu; bi, dibortzioaren kulturaren erregina bilakatu diren emakumeei zuzkidura eten eginen zaie; hiru, osasun-systemak KRAK eginen du; eta, lau, inportanteena, umeek ez dute ukanen babes-sarerikan naihz zaintza-sarerikan. Irakurleari, gizona bazara: kaltetu zaituzten emakume guztiengandikan alden zaitez, batu zaitez gizon euskaldunekin, zintzoak izan diren emakumeak errespetatu. Depresioan suizidio aunitz izanen dira. Etxeetan zahar aunitz hil eta berton husteldu eginen dira. Gizon heterosexual sanoei ardurak hartzea eskatuko zaie. Emakumeak "errazagoak" izaten hasiko dira. Gerrarat gizonak joanen dira, emakumeak ez, saldoka haurdun gelditu eginen dira. NFEan nahiz EAEan espainiaraz hitz, ele edo beraba egiten duten herritarrek Espainiako Estatu inperialarekiko dependentzia ekonomiko, sozial eta emozionala dute; alden zaitez jende horrengandikan. Hoemen eta orain, biziraunen duen sozioloiga euskaraz hitz, ele edo berba egiten duen hori da. Biziraupenaren katakunbetarat goaz. NFEko nahiz EAEko espainiarrak zama dira. Ez dira salbatuko, eta ez digute salbatzen utziko. NFEko nahiz EAEko emakume henbrista horiek guztiak ere zama dira, astun-astun-astuna. Euren erruz lehertu da krisi ekonomiko hau guztia. Guk, gizon euskaldunok, ez dugu zertan euren miserabilismoa ordaindu. Gu ez gara inoren salbatzaileak, aski dugu Estatua berreraikitzearekin, eta NFEan nahiz EAEan katastropheari aitzin egitearekin. Ez zaitez emakumeez fido. Gizon euskaldun heterosexualekin ohiko harremana tentsionatu. Hau arimaren borroka da, arima ez dago salgai. Bankia bezalako zulo beltzikan ez dugu gure gain hartu nahi. Espainiako Estatu inperiala zulo beltz bat da, eta hondamendira arrastratzen ari gaitu. Aski da. Antolatu behar da Kutxabank bezalako zerbait NFEan nahiz EAEan, eta egoitza nagusia Hiruinean jarri. Gure Erresumak Kontuen Ganberako tradizio zaharra du. Hau gerta dadin 2012ko EAEko hauteskunde kolonialetan Bildu-Amaiur-Andromedak EAJ-PNV hauteskundeetan gainditu egin behar du. Horrela, lehendakaritza lortzeaz gain, Bilbaon bozka kopuru gehiago aterako du. Hauteskunde kolonial horietan PSE-EE den alderdi kolonialaistak ez ditu 100,000 bozka baino gehiago aterako, eta PP den alderdi kolonialista gizendu eginen du. Hala ere, hauteskundeen ondoren, Bildu-Amaiur-Andromeda delakoak eta EAJ-PNV delakoak hitzarmen estrategiko nazionala eginen dute. 2015ean Frantzes Zabaleta izanen da NFEko lehendakaria. Denborarekin PPV bozkatzen duten herritarrek EAJ-PNV bozkatuko dute, eta PSE-EE bozkatzen duten herritarrek Bildu-Amaiur-Andromeda. EAJ-PNV den alderdiarekin burutu hitzarmen estrategiko nazionala 2015ean UPN den alderdiarekin burutuko da. Horrela, Nabarroako Euskal Estatuaren Lehen Errepublikari bidea emanen zaio. Eutsi, borrokatu eta irabazi. Esker aunitz.
ESTATUA 065 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 18:04
Nabarroa Frantziaren eta Espainiaren kolonia da. Harreman diplomatikoak enbaxaden bidez garatzen dira, eta konpo-arazoak kanpo-arazo dira, eta barne-arazoak barne-arazo. Euskal Estatua, Euskal Herriko Estatua, edo Nabarroako Euskal Estatuaren Lehen Errepublika. Estatua euskara da.
ESTATUA 064 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 17:52
Nabar emakumeak bere ohorea berreskuratu nahi izanez gero, Estatua berreraiki egin behar izanen du. Baina, nola? Bertoko gizonaren kontra hainbertzeko gorrotoa proiektatzen badu? Nola bere hizkuntza bera ere ez badu ongi hitz, ele edo berba egiten?
estatua 063 - andoni errazkin beratzadi 2012-05-29, 17:48
Hemen eta orain, nabar emakumeak nabar gizonaren kontra gorrotoa proiektatzen du. Denbora guztian. Hala ere, nabar emakumea uzki bistan dago. Nabarroari egin zitzaizkion gerretan 1200, 1512, 1620 eta gainerakoetan gehiaen pairatu zuena nabar gizona izan zen eta egoeraz gehien baliatu zena frantziar metropoliko frantziar emakumea eta espainiar metropoliko espainiar emakumea izan ziren. Horrela, nabar emakumea ergel erabilgarri bat baino ez da izan. Bera defendatu zuen nabar gizona mespretxatzen duen heinean, frantziar emakumearen eta espainiar emakumearen aitzinean makurtu egiten da. Erran behar dut ezen frantziar emakumeari eta espainiar emakumeari nabar emakumea irrigarri iduritzen zaiola, beti ere konkistaren ondoren, zeren-eta konkista baino lehenago nabar emakumea errespetagarria baitzen, eta inbidiatua. Ikusi bertzerikan ez dago erromanikoan nabar emakumeak gozatzen zuen prestigioa. Erromanikoan, gotikoan eta errenazimenduan. Barrokoan nabar emakumea Parisen eta Madrilen menpeko bilakatzen da. Ilustrazioan ohore apur bat berreskuratzen du, baina ez da lehengo kontua. Joana III.a Albaretakoaren itzala gaur egun arte luzatu egiten da, eta nabar emakume garaikidea aphonia bat da. Ez daki ongi janzten. Guztia itsuskeria da. Ez daki ongi hitz egite, ez euskaraz, ez frantziaraz, ez espainiaraz. Nahiago dut Pariseko edo Madrileko emakume bat, bederen euren hizkuntza ongi hitz, ele edo berba egiten dute.
ESTATUA 062 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 17:08
Ezin daiteke kolonoen presentzia onartu. Eurak krimena dira. Eurak iraina dira. Eurak umiliazioa dira. Herri honek gehiegi pairatu du. Bada garaia beraren berreraikuntza berma dezagun, Estatuaren bidez.
ESTATUA 061 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 17:05
Ni ez naiz bat etortzen biktimitatearen diskurtsoarekin. Nire iritzian kolono bat ez da biktima. Nire iritzian gudari bat ez da biktima. Lehenak figura arbuiagarria betetzen duen bitartean, bigarrenak heroiaren figura historikoa betetzen du. Nire iritzian biktimak albo-kalteak pairatu duen jendea da. Zerga publikoaren bidez inolako harreman politikorikan gabe torturatutako herritarra edo leherketa batean helburu jakina ez zen herritarra. Horiek dira biktimak. Gainerakoak gerra batean ekin duten norbanako aski kontzienteak izan dira. Niri ez dit batere graziarikan egiten hainbat jende biktimatzat jotzeak. Estatu oso bat inbaditu, okupatu eta konkistatu egin da eta harrez gero herri hau bi herriren kolonia da. Hemen eta orain, biktimen zerrenda bat egin nahi da, eta bere kontakizuna; baina, ehundaka urteko okupazio militarra ahantzita? Herri honen kolonialitatea armen bidez mantendu dute. Herri hau suntsitu egin dute. Ondare osoa lapurtu egin digute. Herri honen garuna zen noblezia eta gortea deslepatu zuten. EAEan 800 urte iragan dira. NFEan 500 urte iragan dira. PADan 400 urte iragan dira. Baina, belaunaldiz belaunaldi, baina botere inperialek kolonoak berriztatu dituzte. Euren postu "publiko" inperialak, eta, euren kultura koloniala ezarri diguten bitartean, ezin izan da bertoko kultura politiko nazionala garatu. Hemen eta orain, batzuek erran dezakete erraten duten guztia jakinda ezen 30,000 kolonoren azpiegitura dutela. Uste dute ezen intelektualak direla, baina zuzenean edo ez-zuzenean gortearen zerbitzariak dira. Hauek ez dute lotsarikan izanen "hemen Frantzian eta hemen Euskal Herrian" edo "hemen Espainian eta hemen Euskal Herrian" eta horrelakoak erratean. Guztiok dakigu nortzuk diren. Baina, egunen batean, jendeak zuzendu eginen dio: Adizu, barkatu, baina zuk hori erran dezakezu gibelean 30,000 kolonoren azpiegitura inperiala duzulakotz, baina nik bertze gauza batzuk erraten baditut, bada zigorra dut. Adibidez, ezin daiteke synbolo inperial bat ken. Ni, bederen, ez naiz ergel erabilgarri bat. Ni konstituzionalista bat naiz.
ESTATUA 066 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 16:23
Gauza bat da biktima izatea. Bertze gauza bat horren harirat xantaia emozionalaren burutzea. Adibidez, frantziar Estatu inperialak hildako Jean Larre jaunak edo ETA den Estatu klandestinoak hildako Miguel Ángel Blanco jaunak familia dute, baina eurek ezin didate xantaia emozionalaren bidez nire arrazona baldintzatu. Alta, biktimak zentzu politikoan erabiltzearen taktika Nabarroako Estatuaren Erresumaren konkista eta desmantelamendua ezeztatzearen estrategian kokatzen da. Gure Estatua oraindikan agortu ez den proiektu historiko bat da. Garonatikan Ebroraino. Done Anderetikan Andorraraino. EAEko Memoriaren Institutua estrategia berean kokatzen da. Alegia, "nola ekidin Nabarroako Estatuaren memoria etorkizunerakotz proiekzio bilaka dadin". Azken buruan, Estatu inperialen kontakizunak balio baitu.
ESTATUA 059 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 16:13
Noizko itzulpenak? Miguel Unamunoren eta Pío Barojaren lan osoa euskaratuta? Zer itxaron behar da, unibertsitate kolonialetatikan unibertsitate estatalak garatzea, ala? Estatuaren lehentasuna ondare literari unibertsal inportanteena itzultzea da. Horretarakotz Itzulpenaren Institutu bat garatu behar da. Noizko Fernando Fernández Savater jaunaren eta Jon Juaristi Linacero jaunaren lan hoberenen itzulpena? Marie Darriousseq anderearekin egin den bezala, edo gehiago. Hala ere, zer etorkizun du frantziarak nahiz espainiarak Nabarroan? Ez bada borondatezko koofizialtasuna? Ni ez nago hizkuntzak debekatzearen alde.
ESTATUA 058 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 16:05
Nire iritzian NFEa eta EAEa euskararen garapenerakotz porrot hutsak izan dira. Garai bateko onkeria maskaragabetu zenez gero, krisi bat ukan du euskalgintzak, harikan-eta 2009an EAEko gobernu koloniala herritar kolonialistek hartu zutenez gero. Baina, eskuin amertzaleak ez du bere entrepresen eremua euskaldundu eta ezker amertzaleak ez du bere sindikatuen eremua euskaldundu. Are sakonago, bi indarrok irakurtzen dituzten textuak frantziaraz nahiz espainiaraz idatzita daude, hizkuntza inperialetan. Soziologia amertzale osoak ez du jakin izan euskararekin garapen praksistiko bat burutzen, theoria eta praktika uztartuta euskara itsusi baten bidez egunerokotasun materiala eta izpirituala bizitzen. Jende honek guztiak ez du jakin izan irudikatzen etorkizun euskaldun osoa. Hau da: etorkizunean euskara izanen balitz hizkuntza ofiziala, Estatuaren garapen-iturri izan behar izanen litzateke. Honek guztiak bere irakurketa du: Estatua euskara da. NFEak nahiz EAEak porrot egin duten aro berri honetan, nola gara daiteke errealitate osoki euskalduna?
ESTATUA 057 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 15:55
Gaur, La Oreja de Van Gogh den phenomeno koloniala suntsitu nahi dut. Zeuon geographia politikoa Espainiako Estatu inperialaren 2. Errestaurazioa da. Zeuek espainiarrak zarete. eta Espainiaren baitan EAEkoak, nonbait euskaldunak, baina ez duzue euskaraz deus ere ekoitzi eta zeuontzat Baiona Frantzia da. Ongi hasi naiz, baina hemen ez da bukatzen. Zeuok umilia gaitzakezue, PADan eta NFEan nahiz EAEan bizi diren 30,000 kolono armatuek zeuon jarduna babesten baitute, gogo-egoera koloniala iraunarazten baitute. Zeuontzat biolentzia bakarra egon da, baina jada ez dago. Espainian dagoen euskalphobiaz baliatu zarete, aski ongi baitakizue ezen euskaldun txarrak existitzen garela, zeren-eta euskaldun onak existitzen baitzarete. Horrela da, eta kito. Zeuek guztiak kolonialistak zarete, eta egoeraz baliatzen zarete. Zeuoi esker euskal kultura eragotzi egiten dute, eta espainiar kultura ezarri egiten dute. Ni ez nago zeuon musikaren kontra, baizikan-eta akulturazio kolonialaren kontra. Agian, euskarazko diska bat ekoitzi eta, Manu Chao jaunak bezala, Baionan kontzertu bat emanen bazenute, zeuok guztiok sortzen didazuen etsipena arinduko litzateke. Itoitz bertoko talde bat da, eta bere hypozentrua Hiruinea da; zeuek zer zarete? Mikel Erentxun, Doctor Deseo, Platero y Tú, Barricada, Soziedad Alkoholika eta abar. Zeuontzat guztiontzat zer da Mikel Laboa, Imanol Lartzabal, Benito Lertxundi edo Xabier Lete? Zeuontzat guztiontzat, zer da euskal kultura? Bateragarriak al dira kultura eta akulturazioa?
ESTATUA 056 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 15:35
Frantzia eta Espainia edertasun haundiko bi herri dira. Nabarroarentzat bi herriok barne-arazoak kanpo-arazo dira, eta kanpo-arazo hauetan sartzea ez da bizilagun egokia izatearen ezagugarria. nabarroak bere barne-arazoak ditu, eta ez Frantziak, ez Espainiak, egin dute euretan sartu. Horrela, kanpo-arazo hauetan sartzea ez da bizilagun egokia izatearen ezagugarria.
ESTATUA 055 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 15:29
Gizonen etxegabetzearen eta emakumearen etxegabetzearen artean dagoen diferentziak matriarkatuaren dimentsioa agerian uzten du, edo gizonen osasun-arazoen eta emakumeen osasun-arazoen artean. Gizona hamar urte gutiago bizi da, eta hau emakumearen ustiaketaren agergarria da. Baina, erraten dute ezen gizona gaizki zaintzen omen dela.
ESTATUA 054 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 15:24
BERRIA egunkariak Estatuaren eremua osatzen du. Le Journal du Pays Basque egunkari semikkolonialak edo GARA egunkari semikolonialak ez dira Estatuaren eremuak. Azken buruan, Estatua euskara baita, eta soilikan euskararen sorkaritzatikan garatzen baita. Estatua euskara da.
ESTATUA 053 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 15:17
PADan 1789ko foruen abolizioaren ondoren, Agosti Xaho. NFEan 1841eko foruen abolizioaren ondoren, Arturo Kanpion. EAEan 1876ko foruen abolizioaren ondoren, Sabin Arana-Goiri. EAEan 1936ko foruen berreskuratzearen ondoren, Federico Krutwig Sagredo. NFEan 1982ko foruen berreskuratzearen ondoren, Tomás Urtzainki Mina. PADan foruen berreskuratzea gauzatzen denetikan hamarkada batetarat azken bi hauen homologoa etorriko da. Baina, desberdina izanen da. Bera, edo Baionan, edo Bordenlen jaio da. Bera, gaur egun existitzen da. Berak eramanen du Errepublika zeru horietarat. Frantziaren kolonizazioaren eta Espainiaren kolonizazioaren zoritxarra izanen da, eta munduaren miragarri. Nabarroarentzat ona dena, munduarentzat ere ona da. Post Scriptum: nire ekarpen guztia Federico Krutwig Sagredo jaunari eta Tomás Urtzainki Mina jaunari zor diet, eta Eshter Margareta Katzen andereari ere. Nik soilikan euren mezua zabaldu baino ez dut egin. Betikotz egonen naiz eskertuta jende honi. Nik ekoitzi "Nabarroako Euskal Estatuaren Lehen Errepublika" edo "Estatua euskara da" kontzeptuak ezinezkoak ziratekeen norbanako hauen existentzarikan gabe. Aitortzen dut ere nire lanaren eragile: José Luis Álvarez Enparantza, Carlo Ravelli edo Jon Oria Oses. Hamarkada gogorra izan da. Esker aunitz guztioi. Bihotz bihotzez.
ESTATUA 052 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 15:03
Euskal Hiriari buruz idazten diren gauza guztiak erreakzionarioak dira. Euskal Hiriaren genesia Federico Krutwig Sagredo-rengan dago. Ondoren, Bernardo Atxagak garapen egokia eskaini dio. Baina, gero etorri den erreakzionarismo guztia ez dut gogoko. Eskuindiar kontserbadoreen Euskal Hiria EAEa da. Ezkertiar kontserbadoreen Euskal Hiria Euskal Herriaren kontrakoa da. Zabor anthologikoa da. 2006an idatzi nuen "Eusko Hiria" artikulua orokorrean berretsi egiten dut. Jaun eta andereok Nabarroa, Euskaria, Euskal Herria, Euskal Hiria errealitate beraren alde desberdinak dira, eta etorkizun hobe baten aldeko gatazka eremu horretan garatzen da. Nire ikuspegia hau da: Nabarrua gure lurraldea da, eta Nabarroak bere baserria eta bere landerria ditu. Baserria: Zuberoakoa edo Bizkaikoa. Landerria: Herribeherekoa edo Landetakoa. Bertan azpiegitura orokor bat dugu, osoki urbanoa, hasi elizateetatikan hiri dentsoeneko dorre eta estadio guztietaraino; hau guztia Euskal Hiria da. Errealitate honek guztiak bere osotasuna du, Herri hitzarekin bat etortzen da. bai jendeari buruz, bai lurralde anthropizatu guztiari buruz. Euskal Herriak osotasun guztia barne-biltzen du. Honen guztiaren arima Euskaria da. Zeuok guztiok nahi duzuena egin dezakezue, baina hau guztia etortzen ari da. Ah, eta Euskal Hiriaren hiriburua Hiruinea da.
ESTATUA 051 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 13:57
Dorreak maskulinoak eta estadioak femeninoak. Ganbila eta ahurra. Arkhitektura horizontala eta arkhitektura bertikala. Hemen eta orain, kontua zer da? Thesi doktoralak horrela egitea: gizona txarkia, emakumea ongia, eta aitziniritzi horretatikan literatura misandroa ekoitzi. Ez du zentzurikan. Eskuarki emakumeak egiten duen gauza da, baina erridikuluan erortzen da. Unibertsitatearen dekadentzia da, are gehiago unibertsitate kolonial bat bada. Unibertsitate gynozentrista bat eta unibertsitate kolonial bat. Nahasketa bikaina!
ESTATUA 050 - andoni errazkin beratzadi 2012-05-29, 13:52
Nik bizitzan ukan dudan oztopo nagusia emakumea izan da. Gizona edo mutila emakumearen edo neskaren aitzinean hezia eta modu onekoa izan behar da, baina emakumea edo neska ez. Azken buruan, kaka guztia emakumeak gizonarengan abantaila hartzean etzaten da. Guztiek ikusi nahi dute emakumea gizona irabazten eta umiliatzen. Alderantzizkoa bada matxismoa da, eta gizona hezia eta modu onekoa izan behar da. Sexismoa soilikan gizonak egiten duenean da. Adimenaren ertaintasunean emakumeak adimentsuagoak omen dira, baina gizaki adimentsuenak gizonak omen dira. Noski, emakumeak baino adimentsuagoak diren gizonak ezabatuta, sozietate gynozentrista bat dugu. Baina, hau ez da egia osoa. Emakumeek eurak baino adimentsuagoak diren gizonak, edo bezatzen dituzte, edo baztertzen dituzte. Gizon adimentsuenak emakumearen zerbitzurat dauden gizon bezatuak direnean, izugarri defentsiboak dira eta, emakumeak sutsuki defendatzeaz gain, gizon askeekiko hagitz erasokorrak izan ohi dira. Gaur egun, emakumeek manipulatzen dute sozietatea, beti legearen bidez, eta gizon askeak ez du tokirikan. Gizon gazte batek emakume gazte baten aitzinean galtzeko guztiak ditu. Legea osoki asymmetrikoa da. Aunitzez ere oztopo gehiago ukanen ditu, eta, guztiari biziraunez gero, gizon gutik ulertzen dituen egien jabe izanen da. Eta bizi nahi izanez gero, erne ibiltzen ikasi behar izanen du: emakume bat ez dadin bere bizkar bizi, emakume batek ez diezaion azpijokorikan egin, emakume batek ez ditzan bere inguruko gizonak bere kontra jar, emakume batek ez diezaion bere irudimena eta informazioa lapur, eta abar, eta abar, eta abar. Horregatikan, gizon askeak bere borroka du. Eguneroko borroka, eta ezin du goardian lo egin. Ezagutzen ditudan gizon ezkodnu guztiak euren emazte ezkonduen esklabuak dira. Legea osoki gynozentrista da, eta dibortzioa gertatuz gero guztia emakumearen borondatearen areabera neurtzen da. Hau gizon gazteek dakite, eta ia erabaki guztietan eragiten du. Ondorioz, gizon ezkondu bat ez da librea. Ni ezkontzekotan, emakumeari notaritzan hainbat idazki neutralizatzaile sinaraziko dizkiot. Adibidez: zaintza partekatuaren ezinbertzekotasuna. Bertzenaz, ni ez naiz ezkonduko, ez-eta erotuta ere. Nik hautatuko dut emakumea, eta kito. Post Scriptum: gizonaren altxor haundiena bere hazia da.
ESTATUA 049 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 13:30
Zeuok henbristok maskulinitatea kriminalizatzen duzue, salaketa aizunak burutzen dituzue, gizonak dibortzioaren bidez miseriarat kondenatzen dituzue; alta, gero gizonen arte-lanak eta zientzia-lanak kontsumitzen dituzue. Hypokritok! Gizona askatu!
ESTATUA 048 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 13:27
"Estatua euskara da" axiomak Estatua garatzen du, eta Errepublikaren esentzia laburbiltzen du. Nolabaitean bizitzaz betetako emakume loredun ederra bailitzan. Hau, lorearen iraultza da.
ESTATUA 047 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 13:23
Sarri erraten da "euskal kultura" eta "nabar kulutura". Baina, gauza berbera al da? Erantzuna: bai, baina ez. Euskal Kultura hizkuntzarekin harremana duen phenomenoa den heinean, Nabar Kultura hizkuntzarekin eta lurraldetasunarekin harremana duen phenomenoa da. Hor euskara eta administrazioa bat etortzen dira. Hor euskara eta nekazaritza nahiz abeltzantza nahiz arrantza bat etortzen dira. Hor euskara eta industria bat etortzen dira. Hor euskara eta zerbitzuak bat etortzen dira. Hor euskara eta hezkuntza bat etortzen dira. Horrela, nabar kulturak euskara bere lurraldearekin harmonian jartzen du. Alde batetikan, baserria edo basoko herria daukagu. Bertze aldetikan, landerria edo landetako herria daukagu, bai iparrean, bai hegoan. Hiriaren muinarekin bat etortzen da nabar kultura: zientifikoekin, artistekin, epaileekin, abokatuekin, ingeniariekin, idazleekin, eskultoreekin, poetekin eta abarrekin. Beraz, nabar kultura soilikan Estatuaren baitan gara daiteke: lehendakariaren figura, gobernua, justizia, legebiltzarra, ministerioak, enbaxadak, kontsulatuak, eta abar. Nik ura eta landaredi aunitz eskatzen dut. Eta jardinak eta parkeak. Aunitz. Hor parke horietan txokoak eskatzen ditut, bertarat nesaka edo emakumeak eramatekotz, eta lore bat belarrian jarrita, sutsuki larrua jotzekotz. Errepublika "temenos" bat da, bere sementikarekin. Matriarkatu hustel honetan larrua jotzea ekintza iraultzaile bat da.
ESTATUA 046 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 12:16
Lurrak bere arima du, eta itsasoko urak bere sendamena ekartzen du: http://www.tv3.cat/videos/4090236/Aigua-de-mar
ESTATUA 045 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 10:30
Nire iritzian euskal diaspora phenomeno anomalo eta kolonial bat da. Nabarroa konkistatu izan ez balute, gaur egun Nabarroako Euskal Estatuaren 5. Errepublikan biziko ginateke, eta euskal diaspora existitu beharrean, enbaxaden sarea existituko litzateke. Nabarroa bizirikan badadi, ez dukegu zertan diaspora ukan, baizikan-eta enbaxada sarea. Nik oraindikan ez dut ulertzen nola, egoera kolonialek ekoitzi duen euskal diaspora horrek, ez duen munduko hizkuntza kolonizatu oro bere egiten. Ameriketan euskal diasporako kide batek euskara eta ingalara jakiteaz gain, amerikar hizkuntza bat ere ikas eta bere egin dezake. Edo bertze era batetarat erranda: zergatikan da Argentinako Estatuan hain aunitza euskal diaspora, eta Brasilgo Estatuan ez? Zergatikan Ozeanian frantziar administrazio inperialaren menpeko euskal diaspora? Zergatikan Filipinetan espainiar administrazio inperialaren menpeko euskal diaspora? Zergatikan Done Frantzes Xabierkoa Japonian? Zergatikan Loyola High School AEBetan? Erantzuna: ez delakotz politika estatal koherente bat egon. Eta ondoren galdera hau: Japonian nabar enbaxada? AEBetan nabar enbaxada? Hain zaila al da honen guztiaren ulertzea?
ESTATUA 044 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 10:20
Sarri nabar estatalismo emantzipatzailetikan frantziar kultura eta espainiar kultura erasotzen da, eta ez frantziar inperialismoa eta espainiar inperialismoa. Jarrera ulergarria da, azken buruan bi herriok gure herria suntsitu baitute, Frantziak eta Espainiak Nabarroa suntsitu baitute. Alta, Nabarroa berreraikitzen ari garenon aldetikan heldutasuna garatu behar izanen genuke. Badira frantziar kultura unibertsala eta espainiar kultura unibertsala, hor lan zoragarriak daude, eta guk, nabarrok, aintzatetsi egin behar izanen genituzke. Azken buruan, egoera kolonial batetikan egoera soberano baterat trantsizio transbertsala burutzen ari gara. Horrela, frantziar enbaxadan nahiz espainiar enbaxadan globalitateaz hitz, ele edo berba eginen dugu. Bi Estatu inperialen menpeko kolonia izatetikan 200 Estatu soberanoren arteko Estatu izaterat mugitzen ari gara. Hor, 200 enbaxada eraikiko dira.
ESTATUA 043 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-29, 10:14
GARA egunkaria edo Nabarralde kultura-elkartea hispanozentristak dira, eta hein haundi batean kolonialak, edo semikolonialak. Frantzia ez da sakon aztertzen, zeren-eta ekoizpen informatibo hori guztia garatzen duen jendea Espainiako Estatu inperialaren baitan jaiotako jendea baita. Ez du frantziar administrazio inperialaren menpeko Nabarroa ezagutzen, ez-eta frantziar inperialismo kolonialista ere. Bertze alde batetikan, nazkatuta nago NFEzentrismoaz eta eurek, NFEko biztanleriak, nabartasunaz egiten duten monopolioaz. Gauzak ez dira zuriak ala beltzak. Ni, adibidez, menditarra naiz, ez naiz giputza. Hondarribian ez da "det" erraten, baizikan-eta "dut". Nik, adibidez, Hondarribitikan zentratutako euskara batuan idazten dut. Hondarribiko euskara hoberen Biriatun mantendu da. Nire iritzian "Jaizkibel" hitza "Haizkibel" idatzi behar izanen litzateke, eta h hizkia ahozkatzen hasi behar izanen ginateke, espainiar administrazio inperialaren menpeko Nabarroan dagoen tabuaren kontra. Azken buruan, h hizkia ahozkatzea soberania kulturala garatzea baita.
ESTATUA 042 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-28, 19:51
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Cumulative_Current_Account_Balance.png
ESTATUA 041 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-28, 19:35
Gure sozietate henbrista hau hypokrita da. Nik publiko egin dut genero-biolentzia henbristaren ethika eta aesthetika, eta beraren kriminalitatea, psykhiatralitatea eta inpunitatea. Sarri Esther Margareta Katzen aipatu dut. Honi buruz hitz, ele edo berba egin dudanean jendeak ahapeka onartu dit guztia, baina egokituta dagoen baldintzatze emozionalari esker beldurra ematen dio. Hemen eta orain, sexismoa asymmetrikoa da, eta soilikan gizon heterosexuala kriminalizatzen du. Hedabideetan eta instituzioetan gizonek kudeatzen dituzte kudeaketa guztiak, beti ere emakumeen ekonomiari kalte egiten ez dion heinean. Hau guztia emakumeak badaki, eta nabaritzen da emakumearen maila ethikoa. Hain zuzen ere, hor dago akatsa: ez onartzean ethika eta arauak gauza osoki maskulinoak direla. Ezin daiteke emakumea gizonaren neurriarekin epai. Adibide garbi bat jarriko dut: dibortzioen phenomenoa. Hau guztia maskulinizidioa izan da, eta izaten jarraitzen du. Inork ez du deus ere erraten. Frantziako Estatuan zaintza partekatua indarrean badago ere, beti egoera gynozentrista bat da. Ez da egon inongo frantziar lehendakaririkan emakumeen interesak erasotu dituenak, aski ongi baitakite ezen bertzenaz ez direla lehendakari. Espainiako Estatuan zaintza partekatua emakumearen borondatearen araberakoa da, eta soilikan ehuneko bortz batek onartzen du. Dibortziatutako gizonei entzun dien orok badaki ezen emakumeari inpunitatea eskaini izan zaionero matonismo psykhiko, psykhosomatiko eta ekonomiko osoa aktibatzen duela. Baina, honi buruz ez du inork ere deus ere erraten. Hau ez da genero-biolentziatzat jotzen, eta Emakunden eta bertze erakunde nahiz antolakundetan badakite. Aunitz hitz, ele edo berba egin dezaket emakumearen inmoralitateaz, emakumearen oinarrizko senaz, edota emetasunaz; alta, jainkoarengan sinesten dudanez, uste dut ezen gizonek nahiz emakumeek burutu justizia antzua dela jainkoaren, berraragiztatzearen eta karmaren aitzinean. Guztia garbiegi ikusten dut, eta paradoxikoa badirudi ere gehien sufritzen ari dena emakumea bera da. Galdu-galdu-galduta dabil. Egia da ezen genero-biolentzia henbrista genero-biolentzia matxista baino kaltegarriagoa eta suntsigarriagoa dela, baina inkontzienteki bada ere emakumeak badaki ezen gizonak ez duela maite, eta badaki zergatikan ez duen maite. Errepublika iturri bat da, iturri garbi, garden eta oparoa. Guztiontzat ongarri. Errepublika sendatzailea da. Barkamena eta sendamena. Emakumea berez txarra da. Hau da benetako errealitatea. Eta gizonak jakin behar du ezen emakumea txarra dela, bertzenaz bere bizitza suntsi baitiezaioke. Hobe da ezen ideologia biologiaren errespetuta eraikitzea, ezen ez alderantziz. Ideologia biologia errespetatu gabe ehundu denero, kulturaren zentzua galdu da, zibilizazioak militarizatu dira, eta dekadentzia-aroak etorri dira. Orain, emakumearen boteretzea bultzatzen ari zarete. Ahalegin antzua da. Post Scriptum: bada emakume bat berriki France Culture irrati-kate inperialean erran duena ezen gizonak soldaduska obligatorioa egin behar badu, emakumeak prostituzio obligatorioa egin behar duela. Emakume horren izena Nancy Huston da. Kanadakoa da, baina Quebec-ekoa: http://en.wikipedia.org/wiki/Nancy_Huston. Bitxia iduritzen zait, izan ere Esther Margareta Katzen Alemaniatikan ihes egindako judutar familia batekoa da. Bi emakumeok, eta horrela pentsatzen duten gainerako emakumeok, beti trauma gogor bat dute emakume mota batekin: euren suntsimen soziala garatu duen talde sozialeko emakumeekin. Azken buruan, Esther Margareta Katzen Irma Greese edo Jiang Qing bezalako joera femeninoa deskribatzen ari da, edo FEMDOM bezalako phenomeno orokortua. Emakumeek badakite emakumeen arteko gorrotoaz eta manipulazioaz, baina ezen semea, senarra, aita, neba eta abar jarrai dezatela emozionalki zurgatuta.
antIalerjiko eta antimAketo 2012-05-28, 12:09
Ohorearekin? Andoni Errazkin, beti esaldi berak ipintzen dituzu eta zure gaia bakarra da. Aspertuta gauzkazu zure monomaniarekin. Burges hutsa zara eta egiazki ez duzu adierazten duzunaren arabera ekiten, eta ez zara horren arabera bizi. Jetsi zaitez luxuzko zalditik eta ez bota hainbeste kolonia garesti zure buruari, osasungaitza izateaz gain antiekonomikoa delako!
ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-25, 18:39
http://www.youtube.com/watch?v=pwZKkcuzcpg
ESTATUA 040 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-25, 17:15
Samos-eko Aristarkhos-en omenez izendatutako ilazkiaren kraterra zeheki aztertu du 1976an jaio hiruinseme Inaki Ordoinetzek. Berri bikaina da Nabarroko Euskal Estatuaren Lehen Errepublikarentzat, eta zerbait paradigmatikoa. Baina, tamalez, analysia Estatuaren hizkuntza ofiziala ez den hizkuntza inperialean burutu du. Hori ez dut uste Inaki Ordoinetz zientifikoaren errua denikan; hori, batez ere, EAEko UPV/EHU den unibertsitate kolonialaren errua da. EAEko unibertsitate kolonial honetan guztia gara daiteke espainiaraz, baina, euskaraz garatzen hasiz gero, ezin daiteke inoiz ere espainiararen garapena gainditu. Horregatikan egoera kolonial honek euskararen garapena mozten du. Nik umiliazioa sentitzen dut menpekotasun hizkuntzatiko honengatikan. Lotsagarria da. Gure hizkuntzak eta guk geuk duintasuna merezi dugu. Erran nahi dut ezen frantziarak nahiz espainiarak berez euskarari egokitzen zaion eremu kognitiboa lapurtzen diola.
ESTATUA 039 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-25, 16:41
Jakes Lafitte jauna, nire iritzian inportanteena ulerkera hau da: gu, nabarrak, Frantziaren eta Espainiaren kolonia gara, eta, Frantziak Nabarroko azken legebiltzarra armen bidez desmantelatu zuenez gero, Nabarroan ez du nabartasunak manatu, baizikan-eta frantziartasunak nahiz espainiartasunak. Nik dialektika antikolonialista proposatzen dut. Ni zalantzez beterikan nago, eta nire burua ez-kommunistatzat eta ez-faxistatzat dut. Nolabaitean erratekotz ez-totalitarista. Hala ere, humanista libertario eta gnostiko izan nahiteke, edo bederen, horretarat hurbiltzen naiz gehien. Ezin daiteke biologiaren gain ideologia ezarri. Ez dut ideologian sinisten. Ideologia beti eskema bat da, egitura bat. Hor nahiago dut praxia, alegia theoriaren eta praktikaren arteko uztarketa etengabea. Dymanikotasuna gogoko dut. Arra naiz, maskulinoa. Ulerkera sakonagoetarat jo dezakegu, baina zehatu nahi dut hainbat gauza. Gu, inbasioez, okupazioez eta konkistez gero ez gara sozietate bat. Gu, gaur egun, komunitate bat gara, baina Pirinio Atlantikoetako Departamendua ez da ez-eta hori ere. Guk sozietatea behar dugu, eta honetarakotz Estatua behar dugu. Guk, herri gisa, hainbat isla politiko ukan ditugu: Erromako Estatuaren Inperioaz gero, Dux eta Rex izan gara. Alta, Rex, soilikan Nabarroko Estatuaren Erresumarekin. Nire iritzian Nabarroa proiektu historiko bat da, eta bere forma dynamikoa du. Nabarroko Euskal Estatuaren Lehen Errepublikak PADa eta NFEa nahiz EAEa barnebilduko ditu. Nabarroa, Euskaria, Euskal Herria, Euskal Hiria polyhedron berberaren lau alde dira. Nabarroa euskarak elikatzen du, lurraren eta hizkuntzaren arteko harremana da. Hor asmatu dut historiak besarkatuko duen axioma estatala: Estatua euskara da. Axioma honek ezinezko egiten du euskaraz sortzen ez den Estatua, Estatua soilikan euskarak gara baitezake. Jakes Lafitte jauna, zehetasun aunitzez ere gehiago izkiriba ditzaket, hala ere bukatu nahi dut: guk, nabarrok, gure azpiegitura estatalak behar ditugu, eta Nabarroko Auzitegi Konstituzionala garatzeke dagoen zerbait da, horregatikan erraten dut ezen Frantziako Auzitegi Konstituzionala edo le Conseil Constitutionnel PADan eta Espainiako Auzitegi Konstituzionala edo Tribunal Constitucional NFEan nahiz EAEan auzitegi inperialak dira, auzitegi konstituzional inperialak dira, bi Konstituzio inperialen eskumenetikan sortutako bi auzitegi konstituzional inperial, eta eurentzat Nabarroko Euskal Estatuaren Lehen Errepublika kanpo-arazo bat da, eta inbasioen, okupazioen eta konkisten araberako jaraunspen ilegitimoa berresten ari dira. Krimena da, bere osotasunean. Frantziak eta Espainiak Nabarroan ukan dezaketen eragin bakarra Hiruineko frantziar enbaxadaren eta espainiar enbaxadaren metro karratuetarat mugatzen da. Honen bertzez, Jakes Lafitte jauna, bukatutzat dut nire disertazioa. Cum Laude.
koskabilo 2012-05-24, 21:11
AB etzaio gustatzen Espainiari eta sortu legalizatuko dabe, koalizioa apurtxueko. PNV ere batu inberda erabakitze eskubidearen alde eta eskubide urraketen aurka, nazio eraikuntzan, koherente bada. Heldutasun politikoa eta zintzotasuna.
Jakes Lafitte 2012-05-24, 19:45
Ados nago Adonirekin, nazio arazoan kanpoko gobernu batek ezin dezake berak menperatzen duen herri baten etorkizunaz legez erabaki.Areago herri horren esistentzia bera ukatzen duelarik, hau baita Euskal Herriaren zorte txarra. Herri bat ez du konstituzio batek sortzen, eztu ere auzitegi konstituzional batek. Euskal Herriaren erebendikapena herri beretik heldu da beti. Herri hau esistizen den edo alderdi hau izateko eskubidea duenik ez du konstituzionalak erabaki behar. Herriak ukaturik diren Espainiako eta Frantziako estatuak, herri horien eskubideak zaintzeko pentsatu beharko luke konstituzionalak.
Jakes Lafitte 2012-05-24, 19:45
Ados nago Adonirekin, nazio arazoan kanpoko gobernu batek ezin dezake berak menperatzen duen herri baten etorkizunaz legez erabaki.Areago herri horren esistentzia bera ukatzen duelarik, hau baita Euskal Herriaren zorte txarra. Herri bat ez du konstituzio batek sortzen, eztu ere auzitegi konstituzional batek. Euskal Herriaren erebendikapena herri beretik heldu da beti. Herri hau esistizen den edo alderdi hau izateko eskubidea duenik ez du konstituzionalak erabaki behar. Herriak ukaturik diren Espainiako eta Frantziako estatuak, herri horien eskubideak zaintzeko pentsatu beharko luke konstituzionalak.
Jakes Lafitte 2012-05-24, 19:35
Espainiako gobernuak, bedi sozialista bedi eskuindarra, SORTU ren legeztatzea onhatu behar du, bestela ez da demokratikoa. ETAk gatazka armatua utzi ondoren (Kasu ez du amore eman eta ez du nahi izango) keinu baikor bat egin beharko luke Espainiako gobernuak.
ESTATUA 038 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-24, 18:29
Nire iritzian dialektika antikolonialistak gauza aunitz bere tokian lahatzen ditu. Alde batetikan, auzitegi konstituzionala aipatzen da, eta nik erraten diot nire buruari: auzitegi konstituzional hori, zer da? Ez al da auzitegi arrotz bat? Ez al da auzitegi inperial bat? Bertze aldetikan, Espainiako auzitegia aipatzen da, eta nik erraten diot nire buruari: Espainiako auzitegi hori, ongi egon daiteke, espainiarrentzat, alta, ni, nabarra naiz. Ondorioz, Nabarroko auzitegia aipatzen dut. Horrela, ongi. Beraz, aipatzen dut: Nabarroko auzitegi konstituzionala. Egia da ezen, Frantzian frantziarren artean, eta Espainian espainiarren artean, pedagogia sakona egin behar izanen dela, baina Nabarroan ere bai. Zenbati entzun diot: zer uste duzu ezen diktatuko duela konstituzionalak? Eta, nik, zirikatu egiten diot: zer konstituzional? Frantziarrak? Espainiarrak? Horregatikan inportantea da dialektika antikolonialista. Nire iritzian Frantziako Auzitegi Konstituzionala edo Espainiako Auzitegi Konstituzionala ez dira gauza txarra. Txarra da auzitegi horiek bertze nazioetan esku-hartzea. Hemen eta orain Estatuak ezin du on-hartu frantziar Estatuaren eta espainiar Estatuaren esku-hartzerikan. Kanpo-arazoak kanpo-arazo dira. Barne-arazoak barne-arazo dira. Estatua Estatua da. Nabarroa Nabarroa da.
ESTATUA 037 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-24, 18:16
Ni, zeuon guztion ekoizpenaren irakurle xume bat naiz. Nahi izanen nuke jakin 1620an zer hilabetean eta zer egunean frantziar kolono armatuek okupatu zuten Donapaleun bildutako Nabarroko Legebiltzarra, zeren-eta harrez gero Nabarroko Estatuaren Erresuma betikotz bilakatu zen osoki kolonia, Frantziaren eta Espainiaren kolonia, europar kolonia. Zer hilabete? Zer egun? Nola gertatu zen? Zer erreferentzia historiko gorde dira? Nik frantziara Donapaleun ikasi nuen, bortz urtean, eta Hendaian, eta Donibane Lohizunen, eta Miarritzen, eta Baionan. Esker aunitz.
ESTATUA 036 - ANDONI ERRAZKIN BERATZADI 2012-05-24, 17:59
1200ean gaur egungo EAEa, 1512an gaur egungo NFEa, eta 1620an gaur egungo PADa. Ondoren, foruen abolizioa, 1789an PADan, 1841ean NFEan, eta 1876an EAEan. Gero, foruen berreskuratzea, 1936an EAEan, 1982an NFEan, eta, PADan foruen berreskuratzekotz, denboraren kontua da Frantziako Estatu inperialaren 6. Errepublikak onar dezan Pirinio Atlantikoetako Departamendua Euskal Autonomia Erkidegoan eralda dadin. Bistan da, bide berean denboraren kontua da Espainiako Estatu inperialaren 3. Errepublikak onar dezan Nafarroako Foru-Erkidegoa eta Euskal Autonomia-Erkidegoa Nabarroako Euskal Estatuaren Lehen Errepublikan eralda dadin. Ondorioz, irudikatze honen arabera, iparraldean Frantziako Estatu inperialaren 6. Errepublika eta honen menpeko Euskal Autonomia Erkidegoa ukanen genuke, Laburdia, Garazia, Zuberoa eta Biarnoa berregituratuta eta garaikidetuta, eta hegoaldean Espainiako Estatu inperialaren 3. Errepublika ukanen genuke, diferentzia batekin: ez litzateke bere baitan oraindikan euskaraz hitz, ele edo berba egiten duten lurralderikan existituko. Horrela, Nabarroako Euskal Estatuaren Lehen Errepublikak Frantziako Estatu inperialaren 6. Errepublikarekin Hendaia-Hondarribia eta Santa Garazi-Izaba lerro muga ukanen du, eta Espainiako Estatu inperialaren 3. Errepublikarekin Berari-Izaba eta Urdialaitz-Muskiz lerro muga ukanen du. Hiriburua Hiruine izanen da. Nabarroako Euskal Estatuaren Lehen Errepublikak Frantziako Estatu inperialaren 6. Errepublikarekin negoziazio iraunkorrak bideratuko ditu honen menpeko Euskal Autonomia Erkidegoa Estatuan berrintegratzekotz. Biarnoko herraldeak Estatuaren baitako autonomia osa dezake, baldin-eta euskararen ofizializazioa eta arromantzearen koofizializazioa onartzen badu. Tratamendu berbera emanen zaio Loiratikan Aturri bitarteko gainerako euskal lurralde historikoei.
beste bat 2012-05-24, 16:22
Baietz ematen du, baina legeztatze hutsarekin ez da konformatu behar. Ezker abertzaleko hainbat eta hainbat politikari prozesatuak, espetxeratuak edo inhabilitatuak daude politika egite hutsagatik. BALDINTZA BERDINAK GUZTIENTZAT.
Errafa Kontea Matxinena 2012-05-24, 12:03
Bildu legeztatu zuen bezala, Sortu legeztatuko du ere. Lan egin behar da zerrendak eta kandidaturak egiten, esperientzia duten pertsonak eta gazteak ere sartzen. GORA EUSKAL HERRIA SOBERANA, SOZIALISTA ETA SOSTENIBLE! GORA ASKATASUNA!
Parte hartzeko arauak
- 1. - Saiatu zure iruzkinak izen-abizenekin sinatzen. Indar handiagoa du.
- 2. - Iritzia anonimoki eman nahi baduzu, baduzu horretarako aukera ere. Kontuan hartu ondokoak:
* Ez pertsonala. Pertsona bati buruz ari garenean zehazki, kritikatzeko edo famatzeko, anonimoek ez dute balio. Eta, kasu honetan, pertsona fisikoez ari gara, ez entitate juridikoez.
* Entitate juridikoez anonimoki aritu daiteke, baina pertsonalizatu gabe, eta talante eta errespetu onean; iraindu gabe, doako akusaziorik egin gabe... errespetuan.
* Aurreko gauza bera gai orokorrez idatzi behar denean ere.
* Norbaitek pertsonalki sinatutako iritzi bati, pertsonalki erantzutea dagokio, eta ez anonimoki. - 3. - Dena arautzea ezinezkoa da, batez ere hau bezalako webgune batean. Mesedez, denon zentzu ona eta kolaborazioa eskatzen ditugu. Apenas izango den logika bezalako arautzaile zuzenik kasu hauetan.